{"id":5974,"date":"2020-06-29T02:24:06","date_gmt":"2020-06-29T02:24:06","guid":{"rendered":"http:\/\/wisdom-wellson.com\/data\/?p=5974"},"modified":"2020-06-24T10:08:49","modified_gmt":"2020-06-24T10:08:49","slug":"site-de-rencontre-philosophie-3","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/wisdom-wellson.com\/data\/2020\/06\/29\/site-de-rencontre-philosophie-3\/","title":{"rendered":"Site De Rencontre Philosophie"},"content":{"rendered":"

Chez FIDERIM ANNECY BTP-TRANSPORT le recrutement est une affaire de rencontres. A votre \u00e9coute, notre \u00e9quipe vous accompagne vers le poste qui vous.. \"site Avec Cesare Mattina, sociologue, suivi dun \u00e9change avec Simon Rico, journaliste \"site \"site Compagnon philosophique de Deleuze et de Guattari, le penseur, po\u00e8te et romancier \u00c9douard Glissant a marqu\u00e9 une g\u00e9n\u00e9ration dauteurs et dintellectuels. La premi\u00e8re soir\u00e9e du cycle qui lui est consacr\u00e9 abordera sa philosophie de la relation, lunivers archip\u00e9lique, les notions de trace, de digen\u00e8se et dopacit\u00e9. Les questions qui se posent autour de ce th\u00e8me sont nombreuses, en plus des questions sp\u00e9cifiques impos\u00e9es par les termes m\u00eames du d\u00e9bat : tous et philosophe. Mais plus encore, face aux r\u00e9ponses publi\u00e9es ici, il faudrait syst\u00e9matiquement interroger laune par laquelle on mesure lapparent enthousiasme de ce qui est souvent d\u00e9sign\u00e9 comme le public des manifestations philosophiques en public. Certes, les philosophes ont fait de nets efforts ces derni\u00e8res ann\u00e9es pour sortir des enceintes denseignement et se r\u00e9pandre, autant que possible, dans les m\u00e9dias et les institutions culturelles. Certes encore, dautres domaines de pratiques ou de r\u00e9flexions ont ouvert leurs portes aux philosophes, depuis les arts jusquau h\u00f4pitaux et aux prisons, par exemple. \u00c0 cela sajoute la pr\u00e9sence pas tout \u00e0 fait r\u00e9cente de philosophes dans les instances de pouvoir, ce qui na pas peu contribu\u00e9 \u00e0 la visibilit\u00e9 publique de la philosophie, parfois par des commentaires ironiques, pour ne pas parler des d\u00e9bats justifi\u00e9s, soulev\u00e9s \u00e0 ce propos, \u00e9voquant tant\u00f4t Platon, tant\u00f4t Machiavel. Comprendre et d\u00e9crypter, sans porter de jugement de valeur, la nature et les modalit\u00e9s des \u00e9changes en temps r\u00e9el et des interactions en ligne via les sites de rencontres, partie prenante du commerce de la s\u00e9duction et de la conqu\u00eate de l\u00e2me s\u0153ur, en faisant appel de fa\u00e7on quasi incantatoire aux notions comme celles de d\u00e9sir, de plaisir, de lempathie et de lidentit\u00e9. Marc Parmentier LEHESS a cr\u00e9\u00e9 un programme de recherche interdisciplinaire intelligence artificielle et sciences sociales PRI IA qui a pour objet l\u00e9tude des facteurs sociaux influen\u00e7ant les technologies intelligentes et limpact sur les soci\u00e9t\u00e9s contemporaines du d\u00e9ploiement de lIA. Il explore par ailleurs les liens qui relient les disciplines scientifiques aux d\u00e9veloppements technologiques et aboutissent aujourdhui au d\u00e9veloppement de nouveaux outils, m\u00e9thodes et approches en sciences sociales fa\u00e7onn\u00e9es par lIA 3. Le vendredi 5 octobre, jai eu la chance dassister au s\u00e9minaire sur Houellebecq : Art et Philosophie. La premi\u00e8re s\u00e9ance a port\u00e9 sur lart du roman : En quoi consiste un roman? Que doit faire le roman? La lecture dun premier extrait de l\u0153uvre de Houellebecq a mis en \u00e9vidence lid\u00e9e que le roman doit pouvoir tout contenir. Un 2e extrait \u00e9voquait directement le but que se propose Houellebecq dans ses romans : Il sagit pour lui danalyser la soci\u00e9t\u00e9 pour d\u00e9gager des lois. En tant lecteur dAuguste Comte, Houellebecq remarque que toute soci\u00e9t\u00e9 a besoin dune religion, mais il faut une religion qui saccorde avec la science ; par exemple, une religion qui soit en accord avec le clonage des \u00eatres humains. La FCPE f\u00c3d\u00c3ration de parents d\u00c3l\u00c3ves me fait intervenir trimestriellement dans une \u00c3cole et bient\u00c3t dans un coll\u00c3ge-lyc\u00c3e de Paris 9e, pour le cin\u00c3-club des familles, r\u00c3unissant entre 70 et 120 personnes. Les Rencontres accueillent, notamment, le plan national de formation du minist\u00e8re de l\u00e9ducation nationale \u00e0 destination des professeurs de philosophie, mais \u00e9galement de ceux dautres disciplines, ainsi qu\u00e0 destination des inspecteurs ou des personnels de direction. Une telle volont\u00e9 de d\u00e9mystifier la r\u00e9alit\u00e9 de lamour est, faut-il le pr\u00e9ciser, tout \u00e0 fait, et plus que jamais, dans lair du temps. On peut dailleurs se demander si elle nest pas, en partie, une position autojustificatrice. Luniversitaire isra\u00e9lien \u00e9voque la n\u00e9cessit\u00e9 dune certaine rempla\u00e7abilit\u00e9. Quelle est la justification dune telle n\u00e9cessit\u00e9? Pourquoi emploie-t-il ladjectif ind\u00e9fini certaine, qui jette un doute quant au sens de son propos? Par ailleurs, ne pourrait-on lui faire la m\u00eame r\u00e9ponse que celle quil fait au scientifique : Tu nen sais rien, toi non plus? Libre \u00e0 lui de voir comme une mystification la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u00e9ternit\u00e9 possible de lamour ce qui ne me surprend gu\u00e8re, de la part dun d\u00e9constructionniste. Mais, en cette mati\u00e8re, je pense que lobjectif d\u00e9termine en grande partie le r\u00e9sultat. Si lon vise \u00e0 un amour qui dure dix ans, ne risque-t-il pas de nen durer que deux? Je me sens \u00e9videmment assez proche dun Alain Finkielkraut, lorsquil affirme, : Lamour, qui se d\u00e9fie express\u00e9ment de ce quil d\u00e9clare, qui saccommode de son propre parjure au point de l\u00e9riger en loi de fonctionnement, cet amour est-il encore de lamour? Si jai choisi la litt\u00e9rature, cest parce que je ne voulais pas \u00e9crire un essai sur lamour ni a fortiori un trait\u00e9. Je nai pas de le\u00e7on \u00e0 d\u00e9livrer. Je nen reste pas moins convaincu que toute d\u00e9claration damour est une d\u00e9claration d\u00e9ternit\u00e9. Finkielkraut a raison. Toute vraie d\u00e9claration damour-toute d\u00e9claration damour vrai est bien une d\u00e9claration d\u00e9ternit\u00e9. Discerner les concepts en jeu et d\u00e9velopper ses propres arguments pour gagner en coh\u00e9rence, La consultation philosophique fait alterner une prise en compte du sujet dans sa singularit\u00e9 et une perspective rationnelle ou g\u00e9n\u00e9rale, lalternance entre ces deux points de vue constituant le propre de la d\u00e9marche. Dun c\u00f4t\u00e9 nous sommes pris dans ce que nous vivons dans notre chair d\u00eatre vivant et qui semble quasi indicible, de lautre nous poss\u00e9dons le langage et la raison qui nous permettent dacc\u00e9der \u00e0 un monde commun. Sans la raison nous resterions enferm\u00e9s en nous-m\u00eames, incapables de sortir de notre point de vue ; gr\u00e2ce \u00e0 elle nous disposons dun moyen dacc\u00e9der \u00e0 ce qui est autre et \u00e0 partir de quoi nous pouvons observer le monde, les autres et nous-m\u00eames. O\u00f9? Village de Sainte-Marie de R\u00e9 sur l\u00eele de R\u00e9, possibilit\u00e9 de venir en voiture ou en train par la gare de La Rochelle correspondance en car jusqu\u00e0 Sainte-Marie Vanessa Nurock Universit\u00e9 Paris VIII Vincennes Saint Denis Dans son approche, \u00e0 de nombreuses reprises, Bertrand Vergely appelle \u00e0 la conscience de la vie dans tout ce quelle requiert et tout ce quelle entraine. Cest ainsi quon d\u00e9bouche sur une d\u00e9marche spirituelle et sur la pri\u00e8re.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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